| Đã | |
|---|---|
| Tên thật | Narendranath Datta |
| Tên nick | Narendra hoặc naren |
| Nghề nghiệp | Vị thánh và nhà sư yêu nước của Ấn Độ |
| Đời tư | |
| Ngày sinh | 12 tháng 1 năm 1863 |
| Nơi sinh | 3 Gourmohan Mukherjee Street, Calcutta, Bengal Presidency, British India |
| Ngày giỗ | 4 tháng 7 năm 1902 |
| Nơi chết | Belur Math, Tổng thống Bengal, Ấn Độ thuộc Anh |
| Tuổi (tại thời điểm chết) | 39 năm |
| Nguyên nhân tử vong | Vỡ mạch máu trong não |
| Dấu hiệu hoàng đạo / Dấu hiệu mặt trời | Ma Kết |
| Chữ ký |  |
| Quốc tịch | người Ấn Độ |
| Quê nhà | Kolkata, Tây Bengal, Ấn Độ |
| Trường học | Học viện đô thị của Ishwar Chandra Vidyasagar (1871) |
| Cao đẳng / Đại học | Đại học Tổng thống (Kolkata), Viện Đại hội đồng (Trường Cao đẳng Nhà thờ Scotland, Kolkata) |
| Trình độ học vấn | Cử nhân Văn học (1884) |
| gia đình | Bố - Vishwanath Datta (Luật sư tại Tòa án Tối cao Calcutta) (1835-1884) Mẹ - Bhubaneswari Devi (Nội trợ) (1841-1913)  Anh em - Bhupendranath Datta (1880–1961),  Mahendranath datta  Em gái - Swarnamoyee Devi (mất ngày 16 tháng 2 năm 1932)  |
| Tôn giáo | Người theo đạo Hindu |
| Đẳng cấp | Kayastha |
| Địa chỉ | 105, Vivekananda Road, Kolkata, Tây Bengal 700006  |
| Những điều ưa thích | |
| Bài thơ yêu thích | Kali Người mẹ |
| Girls, Affairs và hơn thế nữa | |
| Tình trạng hôn nhân | Chưa kết hôn |
Một số sự thật ít được biết đến về Swami Vivekananda
- Ông nội của ông là Durgacharan Datta là một học giả tiếng Ba Tư và tiếng Phạn.
- Ông có khuynh hướng tâm linh từ những ngày còn trẻ và thường ngồi thiền trước các vị thần Hindu.
- Hồi nhỏ anh rất nghịch ngợm và do tính cách ngỗ ngược nên bố mẹ anh gặp rất nhiều khó khăn.
- Năm 1879, ông giành được hạng nhất trong kỳ thi tuyển sinh của Trường Cao đẳng Presidency.
- Ông rất quan tâm đến tiếng Phạn, văn học, tôn giáo, triết học, lịch sử, khoa học xã hội, nghệ thuật và văn học Bengali.
- Ông có bằng cấp về lịch sử châu Âu, logic phương Tây và Triết học tại trường Cao đẳng Nhà thờ Scotland.
- Ông thích đọc các kinh điển Vệ Đà cổ của Ấn Độ như Puranas, Vedas, Upanishad, Ramayana, Mahabharata, và Bhagavad Gita.
- Ngoài việc được đào tạo về âm nhạc cổ điển của Ấn Độ, anh ấy còn có kỹ năng thể thao và các bài tập thể dục khác nhau.
- Anh ấy bị ảnh hưởng rất nhiều bởi Herbert Spencer (Nhà triết học, Nhà sinh vật học, Nhà nhân chủng học người Anh) và Thuyết Tiến hóa của ông.
- Năm 1880, ông tham gia phong trào tôn giáo ‘Nava Vidhan’ của Keshab Chandra Sen.
- Năm 1884, ông gia nhập hội Tam điểm và sau đó trở thành thành viên của 'Sadharan Brahmo Samaj' do Debendranath Tagore và Keshab Chandra Sen lãnh đạo.
- Sau khi bị ấn tượng bởi Brahmo Samaj của Keshab Chandra Sen và những ý tưởng mới về bí truyền phương Tây, ông đã gặp nhà huyền bí Ấn Độ và hành giả Ramakrishna.
- Năm 1882, ông đến Dakshineswar với bạn của mình để gặp Ramakrishna. Ban đầu, anh ấy không thích những lời dạy của anh ấy nhưng bị ảnh hưởng rất nhiều bởi tính cách của anh ấy.
- Năm 1884, sau cái chết của cha ông, gia đình ông phải đối mặt với vấn đề tài chính. Để giúp đỡ gia đình, anh đã cố gắng tìm kiếm một công việc trong các lĩnh vực khác nhau nhưng vẫn không thành công.
- Anh gặp lại Ramakrishna và yêu cầu anh cầu nguyện với nữ thần Kali để giải quyết cuộc khủng hoảng tài chính của gia đình anh. Được Ramakrishna gợi ý rằng bản thân anh nên cầu nguyện, anh đến ngôi đền nhưng không thể yêu cầu bất cứ thứ gì từ nữ thần và cuối cùng cầu nguyện để có được kiến thức và sự tận tâm thực sự từ cô ấy.
- Để nhận ra Chúa, ông đã nhận Ramakrishna làm bậc thầy tâm linh của mình, người đã giao cho ông trách nhiệm của các đệ tử tu viện vào thời điểm ông qua đời vào ngày 16 tháng 8 năm 1886 tại Cossipore. Trong khi phụng sự Guru của mình trong những ngày cuối cùng của mình, Narender đã trải nghiệm trạng thái ‘Nirvikalpa Samadhi’.
- Sau cái chết của Ramakrishna, khi không có ai hỗ trợ tài chính cho các đệ tử của mình, Narender đã sửa chữa một ngôi nhà đang mục nát ở Baranagar và chuyển nó thành một tu viện cho các đệ tử. Ở đó, ông thường thiền định và khổ hạnh với họ hàng ngày.
- Vào tháng 12 năm 1886, ông và các nhà sư khác đã phát nguyện sống một cuộc đời tương tự như bậc thầy tâm linh của họ và Narender có tên mới là 'Swami Vivekananda.'
- Năm 1887, với sự giúp đỡ của Vaishnav Charan Basak, ông đã biên soạn một album gồm các bài hát tiếng Bengali - ‘Sangeet Kalpataru.’
- Năm 1888, ông rời tu viện để sống một cuộc đời từ bỏ như một nhà sư lang thang. Trong 5 năm, sống chủ yếu bằng bhiksha (khất thực), ông đã đến thăm nhiều nơi ở Ấn Độ, tham quan nhiều trung tâm học tập và gặp gỡ những người thuộc các cộng đồng và chủng tộc khác nhau.
- Vào ngày 30 tháng 7 năm 1893, ông đến Chicago sau khi thăm các quốc gia khác nhau như Trung Quốc, Nhật Bản và Canada.
- Vào ngày 11 tháng 9 năm 1893, ông đã có một bài phát biểu ngắn về Ấn Độ giáo. Lấy những đoạn từ “Shiva Mahimna Stotram, ông đã so sánh các con đường khác nhau của một cá nhân với các dòng khác nhau dẫn đến cùng một đại dương của Thần vô hình. Mọi người trong khán phòng đánh giá cao bài phát biểu của ông với sự hoan nghênh nhiệt liệt và một số tờ báo của Hoa Kỳ đã đăng bài cho ông theo những cách khác nhau.
- Trong các chuyến đi thuyết trình, ông đã đến thăm nhiều nơi khác nhau của Hoa Kỳ và thành lập Hội Vedanta (New York) vào năm 1894.
- Năm 1895, ông dừng các chuyến lưu diễn do sức khỏe không tốt và bắt đầu thuyết giảng về Vedanta tại một địa điểm cố định.
- Vào tháng 5 năm 1896, ông đi du lịch đến Vương quốc Anh và gặp Max Muller, nhà văn viết tiểu sử của Ramakrishna.
- Ông đã được Đại học Harvard và Đại học Columbia trao các chức vụ học thuật, nhưng ông đã từ chối chúng vì cam kết của mình với tư cách là một nhà sư.
- Anh ấy đã đề nghị những người phương Tây- Patanjali’s Yoga Sutras.
- Ông đã khởi xướng cho nhiều người nước ngoài và thành lập ‘Shanti Asrama’ (Tĩnh tâm Hòa bình) của mình tại San Jose, California.
- Hội tâm linh lớn nhất của ông là ‘Hội Vedanta Nam California’ ở Hollywood.
- Nhà xuất bản Vedanta của ông ở Hollywood xuất bản các bản dịch tiếng Anh của kinh Ấn Độ.
- Năm 1895, ông bắt đầu định kỳ ‘Brahmavadin’ và xuất bản cuốn sách ‘Raja Yoga’ vào năm 1896.
- Vào ngày 15 tháng 1 năm 1897, sau khi đến Ấn Độ, ông đã được người dân ở các vùng khác nhau của Ấn Độ tiếp đón nồng nhiệt và thuyết giảng ở Rameswaram, Pamban, Kumbakonam, Madras, Ramnad và Madurai.
- Với mục đích thúc đẩy các dịch vụ xã hội, ông đã thành lập Phái bộ Ramakrishna vào ngày 1 tháng 5 năm 1897 tại Calcutta.
- Ông cũng thành lập các tu viện như ‘Advaita Ashrama,’ Mayavati gần Almora và một tu viện khác ở Madras.
- Anh bắt đầu xuất bản tạp chí định kỳ ‘Udbhodan’ bằng tiếng Bengali và ‘Prabuddha Bharata’in tiếng Anh.
- Để cứu vãn lợi ích tinh thần của mình, anh đã từ chối vị trí người đứng đầu ‘Viện Khoa học Nghiên cứu’ do Jamshedji Tata đề nghị.
- Năm 1898, ông đã sáng tác một bài hát cầu nguyện 'Khandana Bhava Bandhana' để tôn vinh bậc thầy tâm linh của mình.
- Vào tháng 6 năm 1899, ông thành lập Vedanta Societies ở New York và San Francisco.
- Vào ngày 4 tháng 7 năm 1902, sau khi thảo luận về kế hoạch của một trường đại học Vệ Đà trong môn Toán Ramakrishna, ông về phòng lúc bảy giờ tối và rời khỏi cơ thể trong khi thiền định. Thi thể của ông được hỏa táng trên bờ sông Ganga ở Belur.
- Những ý tưởng mang tính dân tộc và tinh thần cải cách xã hội của ông đã truyền cảm hứng cho nhiều nhà lãnh đạo Ấn Độ như Mahatma gandhi , Subhas Chandra Bose , Bal Gangadhar Tilak, Chakravarti Rajagopalachari, Sri Aurobindo, Rabindranath Tagore, và nhiều người khác.
- Để vinh danh ông, sân bay Raipur đã nhận được danh hiệu 'Sân bay Swami Vivekananda' vào năm 2012.
- Các tác phẩm văn học chính của ông là 'Sangeet Kalpataru' (1887), 'Karma Yoga' (1896), 'Raja Yoga' (1896), 'Vedanta Philosophy' (1897), 'Jnana Yoga' (1899), 'My Master' ( 1901), 'Triết học Vedânta: các bài giảng về Jnâna Yoga' (1902) và 'Bartaman Bharat' (Ấn Độ ngày nay ) đó là một bài luận bằng tiếng Bengali.
- Vào ngày 12 tháng 1, sinh nhật của anh được tổ chức như là 'Ngày thanh niên quốc gia' ở Ấn Độ.
